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中国文字的首源

发布时间:2021-04-17       点击数:170

汉字,是华夏先民的远大发明,是传承中华雅致悠久历史与雅致的精神纽带,是一笔名贵的人类文化财富。

活着界雅致发展史上,汉字行为形、音、义三位一体的文字符号体系,具有雄厚的文化内涵和普及的影响力,是世界上最主要的文字体系之一。

吾国古代流传着仓颉造字的传说。随着20世纪20年代以后中国野外考古做事的睁开,先后出土了一系列较殷墟甲骨文更早,且与汉字首源相关的原料。这些原料主要是指史前阶段出现在陶器、甲骨、玉器、石器等上面的刻画符号,它们为钻研汉字的首源挑供了主要的线索。

关于文字的首源,在中华大地上有两栽传说。

传说仓颉造字,“天雨栗,鬼夜哭”。天最先下粮食,鬼会在夜里饮泣。形容人一旦掌握文字,就会有惊天行地的差别。使天地为之变色。

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仓颉画像

《山海经》中记载,仓颉长有四只眼睛,能不益看察常人所不克不益看察的景象,于是黄帝就令他造字。

他根据地上鸟兽足印各不相通,创造了中国最早的象形文字,并且流传世界。但这只是一个神话传说,吾们都清新秀是不能够有四只眼睛的,仓颉之人在历史上是否存在,现在学界仍有争吵。吾们照样必要经历科学的形式来揭开汉字首源之谜。

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在一个模拟黄河中下游地区的地层剖面图中,能望到年代越悠久,土就埋得越深。最下面的是生土层,所谓生土层就是还异国受到人做作梗的地层。

去上是裴李岗文化时期,距今约有8000年,在这个时期,展现了中国最早期的一批刻画符号。

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最有代外性的就是左边最上面一个很像眼睛的刻画符号,这个符号与甲骨文当中的“现在”字形极为相通,许众行家钻研,这个符号与甲骨文是有相关的,但这只是一栽推想。此时期的甲骨文大都比较抽象,难以行使。

下面是抬韶文化时期,距今有6000年旁边的历史。在这个时期有许众的墓葬,墓葬中出土了大量的彩陶遗物,之中也出土了大量的刻划符号。较之裴李岗文化时期符号更众,数目清晰添众。而且最先一组一组地展现。

龙山文化时期,距今约有4000年历史。许众行家认为,在这个时期文字已经进入行使阶段。只是因为年代悠久,色戒百度云网盘现在还异国发现龙山文化时期的文字遗存。

再去上是商文化时期,这个时期展现了中国最早的文字-甲骨文。

再去上,东周、西周、秦汉、唐、宋、元、明清,吾们的文字自展现之后最先一步步演变,末了演变成吾们现在所操纵的汉字。

经历这个考古地层剖面图就能够发现,中华雅致的发展与文字的首源是一脉相承,异国休止的。因而在聊到中华文化、在聊到吾们的文字的时候,往往会是很傲岸的。

关于文字的萌芽状态,也许分为两类,一类是结绳记事,另一类是刻画符号。现在已知的文献原料中关于结绳记事的相对比较少,吾们重点来望一下刻画符号。

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上面这块就是出土于河南五阳贾湖遗址的一片龟腹甲。在龟腹甲的腹部位置,有一个相通于“八”的符号,从中能够发现,最早在8000年前,吾们的先民们就有认识地,或主行地想要外达一些内容。这是中国现在已知最早期的一批刻画符号。

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浙江发现的良渚文化属于长江流域。这时的刻画符号的特点是,与吾们现在的文字很相通。第一个很像一个“田”字,最右边最上面的一个像沙漏相通的符号,在甲骨文中是“五”的记事符号。此时符号的特点就是最先成组地展现。行家钻研认为,这些符号很有能够最先代外的是一句话而不光单是代外一个字。符号与符号之间相通有着某栽的相关。

河南偃师二里头文化现在炎度比较高,根据考证那里很有能够就是夏朝所在地。倘若根据夏朝来钻研的话,它与商朝就专门挨近。这个时期出土的刻画符号与甲骨文的字形就有些相通,都是具有象形的。

有的像一个树干,有的像一条鱼。但还不克将这些符号称之为文字。比如,有两幼我,都想外达玉轮,第一幼我画了一个圆圆的玉轮,第二幼我画了一个曲曲的玉轮,月有阴晴圆缺,因而两幼我的外述都异国错。这时候来了第三幼我,他望这前两幼我外述玉轮的时候,能够认为圆圆的代外的是太阳,而曲曲的代外的是一条船。

因而为什么这个时期的符号不克称之为文字,最大的因为就是这些符号还异国成体系,并不完善,也异国读音。吾们的先民就是在一步步发展中将这些文字扩充,之后再将之添上读音,就形成了吾们现在操纵的文字。

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